•  २०८३ बैशाख ७
  • आदिवासी/भूमिपुत्र

    संविधान संशोधनको विकल्प छैन 

    गणतन्त्रको बहाली पनि आदिवासी, जनजाति, मधेसी, सिमान्तकृत समुदायको निमित्त कागलाई बेल पाके सरह भएको छ । उत्पीडित..

    जातीय स्वयत्तताको कुरा उठाउने माओवादी अहिले कहाँ छ?

    छसस । शीर्षकमा उल्लेख भएझैं जनयुद्धताका जातीय स्वायत्तताको कुरा उठाएर आम नेपालीबीच ‘वहा, वही’ पाएको प्रचण्डपथ..

    आदिकवि बारे साहित्य जगतमा दुईधार

    “भानुभक्त आचार्य आदिकवि होइनन्” उनलाई त केवल तत्कालिन समयमा दार्जेलिङका साहित्यकारहरुले श्री ३ जुद्ध शमशेरलाई..

    राईहरुबाटै लिम्बू छुट्टिएका हुन्

    डा.स्वामी प्रपन्नाचार्य    यहाँ इतिहास केलाउँदा वर्तमान किरातहरुको बारेमा पनि खोज गर्नु आवश्यक देखिन्छ । लाखौं..

    किरात कुलुङ बुझ्नको लागि “कुलु रिदुम्” पढौं

    नेपाल किरात कुलुङ भाषा संस्कृति उत्थान संघ र सिलिचोङ गा.पा.द्वारा प्रकाशित तथा प्रेमचन्द्र कुलुङ (सम्फरू)..

    ३१औं विश्व आदिवासी दिवसमा किरातीहरुको आवाज

    छसस । अर्थात कृत्रिम बौद्धिकताको प्रयोगबाट आदिवासीहरू अधिकारको रक्षा र भविष्यलाई आकार दिँदै भन्ने नाराकासाथ..

    पहिचानको झण्डा फहराउने समय आएको छ

    छसस । सबै तह र तप्काका नेपालहीहरुलाई पूर्ण समानुपातिक रुपबाट खोसिइएका हक, हित र पहिचानसहितको अधिकारलाई स्थापित..

    भानुभक्त आदिकवि हुनै सक्दैनन्

    भानुभक्त आचार्यको लेखन शैली हिन्दु धार्मिक र अनुवादमा आधारित छ । उनले मौलिक र सामाजिक यथार्थ चित्रणभन्दा..

    ब्राह्मणवादले राष्ट्रोत्थानमा तगारोकै काम गरेको छ 

    मुलुकमा विद्यमान असमानता, कुरीति, जातीय भेदभाव, उचनीचको कारण देश विकासमा अवरोध खडा भएको  । यो साम्प्रदायिकताले..

    आदिवासी समुदायले आफ्नो पहिचान समेटिएको महसुस अझसम्म पनि गर्न पाएका छैनन् 

    -छहरा विश्लेषक नेपालको पहिचानवादी आन्दोलनको मुख्य मुद्दा र एजेन्डाहरू ठुला दल नेपाली कांग्रेस, नेकपा(एमाले),..